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精神的家园
“吱嘎”一声，推开土楼的大门，走进土楼，如同翻开一本书，解读它蕴含的深厚文化和凝结的艺术智慧。
永定客家土楼既继承了中原古代民居生土建筑艺术，又基于特定的生存环境在建筑用材、技法、布局、结构、形制、审美等方面有所创新和发展，成为体现中国传统审美思想和审美情趣的民居建筑艺术的典范，形象、全面地展示了客家的人文历史，展示了客家人坚韧不拔、开拓进取、爱国爱乡、团结互助、崇文重教的精神。
永定客家土楼不仅选址讲究，而且结构奇巧。它与建筑学、地质地理学、生态学、景观学、民俗学、伦理学、美术学等有着密切关系。每座土楼，中轴线分明，厅堂、大门、主楼都建在中轴线上，横屋、附属建筑对称分布左右两侧；楼楼有厅堂，以祖堂为核心组织院落，以院落为中心进行群体组合；内通廊式平面，四通八达，这些都体现了客家人敬祖睦宗、团结互助的传统美德，也体现了永定客家土楼建筑艺术的精致性和审美价值。
土楼内外，楹联题刻，俯仰之间，处处可见。有永久固定的，也有岁岁更新的。门联，灶室联，客厅联，膳厅联，寝室联，书房联；竖柱上梁贴红联，新楼落成嵌楼名撰联，男女新婚贺喜联，寿星诞辰赠寿联，老人去世送挽联，各式各样，意味深长，对仗工整。据说，土楼中约计十万对楹联和壁画。客家人秉承的中原传统文化，以及他们的社会观、道德观、文化观、家族民系意识等客家精神，莫不在这些土楼楹联题刻中得到淋漓尽致的展现。这是土楼文化的一大宝库，是客家先民富有文化素养遗风的流传，是中华民族传统思想美德的继承和延伸。
雕梁画栋的厅堂，众多典雅、精美的雕刻，显示了客家人的文明水平和艺术修养。岁时节庆、婚丧喜庆、民间文艺、伦理道德、宗法观念、宗教信仰、穿着饮食等等，处处展示了客家的古朴民风。或建于楼内、或设于楼侧的学堂，则是客家人崇文重教传统风尚的最好见证。
一座土楼就是一个艺术殿堂。每一座土楼，又如同一个“大家族，小社会”。土楼内，居住在同一屋顶下的几十户几百人同祖同宗同血缘同家族，过着共门户、共厅堂、共楼梯、共庭院、共水井的和睦生活。这种聚族同楼而居的生活模式，典型地反映了客家人的传统家族伦理和家族的亲和力。而且，楼内的客家人，住着层数相同、开间面积相等、无明显朝向差别、更无贵贱等级之分的均等居室。平等聚居，反映了客家人融洽和睦的家风和平等团结的传统。
各种功能、生活设施的一应俱全，楼内整体风格与楼外景观的协调，却充分说明了永定客家土楼所贯穿的以人为本、天人合一的思想。
内涵丰富，博大精深。永定客家土楼是客家文化的象征和缩影！
永定客家土楼是一部永远读不完的百科全书！是客家人适意安居的精神家园！
空中俯瞰土楼群
南溪实佳土楼观景台、初溪士楼观景台,是俯瞰土楼的两处极佳方位。俯瞰土楼群,看的是一番景致,意会的是一种意蕴。 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] 下一页 |
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